Hijab Bermuda: Fragmen 4 - Melayu Champa (1)

Sekarang

Mustakim berkata sambil memandang lelaki itu, “Kali terakhir aku jumpa kau, kau kelihatan bengis. Kini nampak ceria sahaja. Ada perubahan dalam hidup?”

Karim memandang lelaki yang lebih tua tiga tahun daripadanya. Dia menguntum senyum, lalu menjawab sepatah, "Hijrah."

Mereka berada di bilik mesyuarat makmal utama forensik komputer dan sibernatik di ibu pejabat Agensi Kajian dan Perisikan Sibernatik (AKPS). Beberapa orang lagi turut berada di situ. Mereka akan diberikan taklimat sebentar lagi. Dua petugas sibuk menekan beberapa kekunci paparan kristal cecair - LCD.

Mustakim bertanya, "Kau ingat dia orang datang ke Nusantara ini untuk mencari rempah ratus?”

Kali ini Karim tersengih kerang, lalu bertanya, “Belum habis lagi perbincangan kita dua tahun lalu?” Kemudian dia menyambung, “Itulah sejarah yang mereka tulis, mencari ‘spice’.”

“Itu hanya metafora, kawan. Spice atau rempah ratus berupa barang berharga, penting dalam masakan di dunia timur ini. Kau ingat mereka begitu bodoh datang ke wilayah ini hanya untuk itu? Rempah ratus konon! Yang dia orang cari ialah emas dan harta yang tersembunyi.”

“Ya. Aku akur tentang hal itu. Memang dasar penjajah yang hanya berkehendak harta kekayaan. Dalam masa yang sama semaikan doktrin jahat.”

“Kau sendiri pun ... dan malah semua orang sedar yang mereka bersepakat membahagikan wilayah kekuasaan mereka. Semenanjung Tanah Melayu diserahkan kepada Portugis dan Inggeris. Kepulauan Indonesia dikuasai oleh Belanda. Manakala di Filipina, Sepanyol menjarah peribumi. Jangan pula kau lupa di selatan tanah Siam, di Kemboja dan sekitarnya.”

Kemudian Mustakim menyambung penerangannya. “Kau mahu tahu apa yang aku baca?”

Sahabatnya mengangguk.

“Orang Islam di Kemboja adalah dari keturunan Cham. Ada juga di kalangan mereka berasal dari keturunan Jawa dan Khmer. Justeru budaya setempat, kebanyakan mereka kemudiannya tinggal dan diserap ke dalam komuniti Cham. Itu sebab perbezaan keturunan ini semakin kabur, atau sengaja dikaburkan.

"Dari sisi lain pula, komuniti Cham berasal dari kerajaan Champa, sebuah kerajaan maritim yang sangat masyur pada sekitar kurun ke-7 sehingga kejatuhannya pada tahun 1832. Kerajaan ini berpusat di sebuah wilayah, kini di Vietnam selatan. Seperti kebanyakan kerajaan Melayu lama yang wujud sekitar kurun ke-7, kerajaan Champa yang asalnya menganut agama Hindu-Buddha, bertukar menjadi kerajaan Islam setelah islamnya golongan raja dan bangsawan mereka. Menjadi adat masyarakat di kala itu, apabila pemerintah memeluk Islam, maka secara majoritinya rakyat turut berbuat demikian.”

Karim menyampuk, “Ya,  pedagang-pedangang Arab, India dan Melayu Melaka yang islamkan mereka. Kerajaan Perancis pula memainkan peranan di wilayah Indochina itu.”

“Tahu pun kau. Sebelum itu pada tahun 1471, kerajaan Vietnam semakin kuat dan berpengaruh. Justeru akhirnya mereka hapuskan pusat kerajaan Cham utara yang bernama Vijaya. Maka pada tahun 1832, saki-baki kerajaan Cham lain dihapuskan sama sekali. Pada selang waktu kejatuhan kerajaan Champa ke tangan Vietnam ini, kebanyakan orang Champa berhijrah ke tempat lain, dan kebanyakan akhirnya menetap di Kemboja. Mereka turut memasuki tanah Siam dan Semenanjung Tanah Melayu.”

Diam sebentar. Masa masih ada lagi untuk mereka berbual-bual.

Kemudian Karim berkata, “Sejak Khalifah Uthmaniah bebaskan kota Konstantinopel pada tahun 1453, pihak Eropah mulai sedar kemelut yang mereka hadapi. Justeru beberapa tahun kemudian, mereka mula cuba menguasai maritim, dengan arah mereka ialah di timur, ke wilayah Nusantara.”

** Untuk fragmen sebelumnya, mohon klik label Hijab Bermuda.

** Hakcipta Terpelihara 2013 Web Sutera. Plagiat adalah haram hukumnya dalam agama Islam.