Beratus-ratus tahun kemudian
Tarsus, Empayar Rom
Penghuni
gua tidak menyedari apa yang terjadi. Begitu jua orang-orang di luar, sama ada
dekat atau jauh, sama ada berfikir akan peristiwa itu atau tidak. Sedangkan
pelbagai peristiwa buruk dan baik berjalan seperti tindakan manusia, dalam peraturan
dan takdir Allah Taala.
Nyenyak
para pemuda di dalam gua bagaikan mati, tetapi tidak mati. Roh-roh mereka
berada dalam genggaman Allah yang Maha Pengasih. Sesungguhnya Allah dengan Maha
Kuasa-Nya menjaga mereka secara tertib manusia biasa. Ilmu itu milik Allah
selamanya.
Walaupun
telinga para pemuda itu ditutup oleh Allah, tetapi demi cinta-Nya, Allah tetap membuatkan
mata mereka terbuka sehingga tidak rosak. Udara mudah memasuki saraf-saraf
mata. Sedangkan dari masa ke semasa untuk suatu tempoh, badan mereka beralih ke
kiri dan ke kanan siling berganti.
Sementara
itu si Qitmir tetap berada di posisinya, tidak berubah, setia dengan janji
bersama tuannya. Duduknya si Qitmir di luar pintu gua bagi membenarkan para
malaikat memasuki ke tempat pembaringan hama-hamba Allah yang taat. Anjing itu
turut menerima berkah dan manfaat Allah kerana bertemankan manusia yang baik.
Seorang
alim sedang memberi khutbah akan keagungan Allah, Tuhan Yang Maha Esa. Ramai
penganut agama tauhid hadir.
“Amat
benar sekali, wahai warga Tarsus! Sekiranya Allah memberi hidayahnya, tiada
siapapun yang dapat menghalang. Barangsiapa yang disesatkan-Nya, justeru
perbuatan jahat sendiri, nescaya tiada ada satu makhluk pun yang mampu
menghindarnya.
“Para
pemuda gua itu, dilindungi Allah Taala. Pandangan mata kasar ke arah gua itu
tidak dibenarkan oleh Allah, melainkan pastinya mereka yang lalu di situ akan
melarikan diri. Sungguh, para pemuda dan anjing itu diselimuti fenomena yang
menyeramkan ... sehingga batas waktu yang bakal ditentukan Allah.”
Kemudian
orang alim itu membacakan isi Kitab Injil:
“Dan dia akan menghidupkan
benteng-benteng kota nenek moyang kita dahulu sebahagian dengan sebahagiannya.
Maka, manakala disaksikan orang hancurnya penyembahan patung-patung dari muka
bumi ini diketahui oleh orang ramai, bahawa sesungguhnya aku ini seperti
manusia lain juga. Maka kebenaran aku katakan kepadamu, sesungguhnya di kala
itu Nabi Allah akan datang.”
(Injil Barnabas 72:23-24)
“Di
manakah tempat Nabi akhir zaman itu, wahai pendita?” seorang lelaki bertanya.
“Paran.
Itulah nama tempat yang dijanjikan Allah untuk umat manusia.”
“Di
mana ... di mana,” kedengaran suara orang ramai.
“Dengan
izin-Nya, Nabi akhir zaman itu akan lahir di Paran. Suatu lembah kering lagi
kontang, kelak akan subur dengan iman terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Beliau
ialah Nabi dan Rasul penutup misi kerasulan, membenarkan ajaran Nabi Ibrahim,
Nabi Musa dan Nabi Isa, bahkan membenarkan semua agama wahyu. Namanya Ahmad.”
“Bilakah
masa ketibaan Rasul itu?” seorang wanita yang memeluk anaknya bertanya.
“Hanya
Allah jua yang mempunyai ilmu itu. Kita tidak ketahui secara nyata bilakah
masanya. Dalam Kitab Injil, hanya Allah berikan nama tempat dan apakah bentuk
ajarannya. Beliau seorang muslim, seperti kita juga,” jawab orang alim itu.
Maha
bernarlah firman-Nya, bahawa semua nabi dan rasul serta para penganut ajaran
wahyu adalah Islam yang disebut kaum muslim, yakni yang berserah diri kepada
Allah Taala.
“Akan
datang nanti, Rasul terakhir Ahmad akan membenarkan semua ajaran para nabi dan
rasul. Agama rasul-rasul terdahulu adalah Islam. Islam bermaksud tunduk dan
patuh kepada perintah Allah. Setiap rasul menyeru masyarakatnya ke arah mengabdikan
diri kepada Allah semata-mata dan mematuhi syariat-Nya yang diutuskan kepada
setiap rasul ini. Setiap rasul berpegang dengan syariat yang diutuskan oleh
Allah kepadanya yang sesuai dengan masa dan masyarakatnya. Begitulah juga nabi
akhir zaman, baginda diutuskan oleh Allah bagi menegakkan akidah nabi-nabi
terdahulu dan melaksanakan syariat yang diutuskan kepada baginda untuk seluruh
umat manusia sehingga berlakunya hari kiamat.”
Seorang
pemuda bertanya, “Bagaimana dengan ajaran Nabi Isa kita?’
Pendeta
itu menjawab, “Ini bermakna syariat rasul akhir zaman itu adalah penyudah atau
pelengkap dalam menyempurnakan segala syariat nabi-nabi terdahulu, termasuk
ajaran Nabi Isa. Ia sesuai dengan suasana manusia yang hidup di akhir zaman hinggalah
ke hari kiamat. Nabi Isa hanyalah seorang nabi dan rasul, bukanlah sebagai anak
Tuhan.”
Sesi
sumbang saran dan diskusi agama diteruskan oleh orang alim itu. Sementara
banyak pertanyaan dilayani sebaiknya. Iman tauhid monoteisme di banyak lokasi
Tarsus menaungi keberadaan mereka yang semakin harmoni.
***
Tahun 1995, Chechnya
Kedatangan
Syeikh Fateh ke kem Khattab memberikan aku kesempatan untuk menimba banyak lagi
ibrah kisah Asahabul Kahfi. Tambahan pula aku berehat lantaran sakit apendik
masih belum sembuh selepas pembedahan di hospital Benoi dua hari lalu.
Syeikh
Fateh bercerita dalam tazkirah.
“Allah
SWT menyatakan bahawa Kami jadikan mereka bersabar terhadap tindakan mereka
menentang kaum mereka sendiri, serta tinggalkan kampung halaman dan kehidupan
mewah. Ramai ahli tafsir kalangan ulama salaf dan kalaf menyatakan iman yang
membuat para pemuda itu bersatu.
“Antara
lain Allah berfirman: ‘Dan Kami telah
memperkuat hati mereka dengan berpegangan kepada kalimah yang haq.’
“Yakni
mereka sepakat dengan satu kalimah sehingga menjadi satu tangan yang saling
membantu dan bersaudara dalam kejujuran. Lalu mereka membina satu tempat untuk
beribadah kepada Allah, sehingga akhirnya diketahui oleh tentera-tentera
Daqyanus. Apabila berhadapan dengan pemerintah, mereka dengan berani berkata
benar dan jujur, bahkan turut mengajak raja untuk menyembah Allah.”
** Hakcipta Terpelihara 2015 Web Sutera. Plagiat adalah haram hukumnya dalam agama Islam.
0 comments:
Post a Comment